رواية الفقيه هذه فقط ، ومن رواها عنه تبعاً له كالشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في التهذيب ( 5 ) ، بينما الثاني هو المعروف ، والذي يروي عنه محمّد بن أبي عبد الله الكوفي الثقة ، قال عنه النجاشي : " هو محمّد بن جعفر الكوفي الأسدي المعروف بمحمّد بن أبي عبد الله ، وهو المعروف أيضاً بأبي الحسين الكوفي عند النجاشي ، وأبي الحسين الأسدي عند الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) ، وقد ذكر الشيخ في الغيبة أنّه من الأقوام الثقات الذين ترد عليهم التوقيعات من النوّاب الأربعة " . و ( موسى بن عبد الله ) و ( موسى بن عمران النخعي ) متّحد ، وعبد الله اسم لجدّه أي هو ( موسى بن عمران بن عبد الله النخعي ) ، والقرينة على ذلك أنّه موسى بن عمران النخعي عمّه الحسين بن يزيد النوفلي الذي يكثر الرواية عنه جدّاً ، ويصرّح بوصفه ( عمّه ) ، والحسين بن يزيد النوفلي قد صرّح باسم جدّه أنّه ( عبد الله ) في روضة الكافي ( 6 ) . والظاهر أنّه جدّ عمّه وأبيه . نعم ، في طريق ذلك الحديث ( محمّد بن عبد الله - وهو الأسدي - ، عن موسى بن عمران ، عن عمّه الحسين بن عيسى بن عبد الله ، عن عليّ بن جعفر ) ، والظاهر وقوع

--> ( 5 ) تهذيب الأحكام : 6 / 95 . ( 6 ) الكافي : 8 / 152 ، الحديث 141 .